关于神仙,它是民间的称呼,如,成吉思汗和耶律楚才称呼丘处机为神仙。神仙是指人。
关于尊神,用道家思想来理解,正主只有三个即“一气化三清”,关于其他的,只能说“三生万物”。道之尊,德之贵,称呼“三清”只能用天尊,单用神还不贴切前面同样要加个尊字。
无论是否自称道家,参悟过《道德经》就算同道中人,因此,对“三清”不敢有半分造次。道家不恐惧任何事物,但不包括本源,本源也不能用事物来形容,只能勉强用“天道无极”,这是老子定的,谁也改不了。从某些方面来讲,“天道无极”和“无量天尊”是一回事,只不过道家只能称呼前者,道士则两者皆可。
道家思想是哲学思想,在哲学之内包括道家在内都是代号,之外,道家和道教是同源,不但不互相排斥,还要互相扶持。可以说,道家的实用性越强,道教越繁盛。同理,道教越繁盛说明道家的实用性越强。两者的关系是密不可分和牢不可破的。
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